湖南古村镇古民居
本站首页古村古镇图片集锦影音之窗趣闻轶事历史遗存传统建筑研究评论民俗文化动态新闻
湖南永顺老司城遗址调查:中国南方的“故宫”

杨天波


  马丘比丘是保存完好的前哥伦布时期的印加遗迹,被称作“失落的印加城市”。1983年,马丘比丘被联合国教科文组织定为世界遗产,成为世界上为数不多的文化与自然双重遗产之一。最近在湖南湘西的老司城遗址考古发掘,引起社会各界的高度关注。中国社会科学院学部委员刘庆柱表示:“老司城遗址是永顺土司的政治中心、经济中心、军事中心、文化中心。它的最大考古价值就是填补了土司考古学的空白,为研究国家制度、民族关系、民族文化等提供了物化载体,为我国土司制度考古学开了一个好头。”有专家更是表示,此次挖掘出土的老司城,有可能成为中国的马丘比丘。

  地处湖南西北的永顺县是湘西自治州全州八个贫困县中唯一一个国家级贫困县,没有工业,仅有的亮点是芙蓉镇和猛洞河漂流两处旅游景点。不过,最近在这里进行的老司城考古挖掘将永顺推到全国媒体的聚光灯下。

  2010年5月,湖南省文物考古研究所受永顺县政府委托,并报请国家文物局批准,第三次对老司城遗址进行考古发掘,新发现土司时期遗址20多处。10月29日,国家文物局局长单霁翔、湖南省副省长郭开朗等对考古现场进行了考察。一个神秘的土司王朝也正在浮出水面。一时间,100多家媒体涌向永顺。

  11月21日,由湖南省文物局主办的“老司城考古发掘暨国家考古遗址公园建设研讨会”在永顺召开,邀请了国家文物局文物保护与考古司考古处处长阎亚林、中国社会科学院考古研究所所长王巍、刘庆柱、中国国家博物馆考古部主任信立祥、北京大学考古文博学院原院长李伯谦在内的共16位专家学者参加了会议。永顺老司城究竟埋藏了多少秘密?带着这样的疑问,记者赶到了永顺老司城考古挖掘现场。

  老司城是保存最完整的城市遗址

  曾经辉煌壮观的土司“皇城”,如今只是一个考古现场,红色尼龙绳做成的警戒线将其团团围住。“考古工地 谢绝参观”、“考古工地 严禁拍摄”等警示牌随处可见,开掘出来的城池遗迹也被白色的塑料薄膜掩盖着,上面压着砖头。唯有城墙还露在外面。

  与记者一同前往的是吉首大学中国土司历史文化研究中心主任、吉首大学文物修复与文物鉴定室主任成臻铭教授。永顺老司城是吉首大学的田野调查基地,成教授曾在老司城做过田野调查、民间文献收集和口述史整理,对当地非常熟悉。他向记者介绍了永顺老司城的情况。

  土司,是受中央王朝任命的地方官,实行世袭制。土司制度带有军政合一的性质,如宣慰使、宣抚使、安抚使既是各自辖区的最高行政长官,又是本地区的最高军事领袖。老司城又名福石城,是彭士愁于公元912—923年历时11年建成的。彭士愁是土司始祖溪州刺史彭瑊为的孙子。他继位后,彭氏势力日渐强盛,彭士愁也因此成为统领五溪20州的靖边土司王。939年8月,彭士愁与楚王马希范展开相持近两年的“溪州之战”,最终以彭士愁主动求和而告终。从此,双方签订盟约,为彭氏土司王朝奠定了818年的传世基础。

  土家族非物质文化传承人向盛福为记者解释了“老司城”名字的由来。他说,老司城是永顺土司的司治。清初土司王还把司衙署迁至颗砂行政,被称为“新司城”。与此相对立的原大山中的司城有了一个“老”字,名“老司城”。

  出现在记者眼前的老司城背靠紫荆山,城前的灵溪河自东北而西南环城流过,四面环山,成臻铭介绍说,前面的远山“如凤凰展翅一般”,属于“万马归朝”、“龙凤呈祥”之地。老司城占地面积为2500亩,分为金銮殿、太极宫、寿宫、娱乐宫、丞相府、大将军府等部分。其中,“皇城”为椭圆形,总占地60亩。

  曾经辉煌壮观的土司“皇城”,如今只是一个考古现场,红色尼龙绳做成的警戒线将其团团围住。“考古工地谢绝参观”、“考古工地 严禁拍摄”等警示牌随处可见,开掘出来的城池遗迹也被白色的塑料薄膜掩盖着,上面压着砖头。唯有城墙还露在外面。

  成臻铭指着微白的城墙对记者说:“这是明代的‘水泥’,由糯米、石灰、棉花等物质组成,粘性非常好,非常坚固。”他又随手从地上捡起一块淡蓝色瓷碗的碎片,“这应该是明代的,这些东西在这里随处可见”,他指着脚下的一段鹅卵石路面说,“这是土司的宫殿区,街道很宽。”他说,“原先这里都被土覆盖,现在考古队把它清理出来,非常壮观。”

  拾阶而上,爬上一个山坡,记者看到考古队员们正在劳作,刚清理出来的遗迹清晰可见。记者找到此次老司城考古发掘队负责人之一、湘西自治州文物局副局长龙京沙。他告诉记者,“目前正在挖的是宫殿区的一条排水系统。”

  站在高高的宫殿区山坡上向左右眺望,视野所及皆是“皇城”的范围。“我们现在所处的老司城为永顺彭氏土司政权的司治所在”,龙京沙介绍说,“老司城遗址分布有宫殿区、衙署区、居住区、墓葬区、宗教祭祀区等遗址区;地面历史遗迹有祖师殿、摆手堂、古墓群、古街道、古城墙、彭氏宗祠、德政碑、‘子孙永享’牌坊等。”

  “发掘后的庞大遗址,将具有惊人的视觉冲击力,堪称‘中国的马丘比丘’”, 龙京沙还表示,“其观赏性、真实性、完整性为中国现存城市遗址中所罕见。”一直从事土司研究的中国社会科学院历史研究所研究员李世愉也告诉记者:“有权势的土司往往仿中央王朝的皇城建制而修建自己的王城、行署,老司城遗址完全发掘出来应该是叹为观止的。”

  彭氏土司后继有人

  “尽管土司之间有时也会有战争,但土家族土司多次受中央王朝征调,土兵在征蛮、抗倭、援辽等重大军事行动中,均立下赫赫战功。”

  每个古老民族都有她的英雄和传说,一部民族史离不开英雄的故事。如宋代的岳飞和文天祥、明代的郑成功和戚继光,他们都在民族遭遇强敌时以卸外辱,书写了一段波澜壮阔的英雄史诗。那么土家族的英雄又是谁呢?

  成臻铭把记者带到紫金街一座“子孙永享”的石坊前。他告诉记者,“这是翼南牌坊,位于司城南面紫金山和若云书院的雅草坪,始建于明嘉靖年间,上刻‘子孙永享’四字,是为了表彰26代土司彭翼南率土兵抗倭有功竖立的。”记者看到,翼南牌坊保护得并不好,茂盛的杂草丛中,几根长形木板搭成的围栏算是护栏,饱经风霜的外表在阳光照射下显出斑斑点点的破旧相。

来源:中国社会科学报
时间:2010-12-21
湖南图书馆 版权所有 2013年7月